Linha do tempo cósmica

A linha do tempo da doutrina

A obra narra uma sequência espiritual, não uma cronologia histórica. Veja o arco inteiro em ordem:

1. Antes do tempo — A Divindade. Apenas o Criador e a imensidade divina.
2. A emanação. Os seres espirituais saem do Criador, puros, gloriosos, livres — devendo um culto.
3. A primeira prevaricação. Os primeiros espíritos se rebelam e são afastados em privação.
4. A emanação do menor. Adão é emanado para conter os espíritos prevaricadores.
5. A queda de Adão. Seduzido, perde a forma de glória e é revestido de matéria.
6. A criação do universo material. O mundo é formado como lugar de privação e justiça.
7. Caim e Abel. A queda se reencena na história — o primeiro tipo.
8. Seth, Enoch. A posteridade espiritual conserva o culto.
9. Noé e o dilúvio. Purificação universal; as duas posteridades.
10. Abraão e Isaac. A aliança e o sacrifício prefigurado.
11. Moisés e Israel. A libertação, a Lei, os cultos, o tabernáculo.
12. Cristo, o Homem-Deus. O reconciliador definitivo.
13. A reintegração. O retorno do ser às suas primeiras propriedades — o fim de tudo.

Nota

Repare que do item 7 em diante a doutrina se repete: cada figura reencena queda → reconciliação. É a mesma verdade vista de ângulos diferentes, adensando-se rumo ao Homem-Deus.

A linha do tempo histórica

A história externa da obra e de seu autor:

Ano	Acontecimento
c. 1727	Nasce Martinez de Pasqually, de origem incerta.
c. 1760	Surge na maçonaria francesa, percorrendo o sul do país.
1767	Estabelece em Bordeaux a Ordem dos Eleitos Cohen.
c. 1770	Escreve o Tratado da Reintegração dos Seres em Bordeaux.
1772	Parte para Santo Domingo (Haiti) por uma questão de herança.
1774	Morre em Porto Príncipe, deixando ordem e manuscrito aos discípulos.
séc. XVIII–XIX	Willermoz (via templária) e Saint-Martin (via mística) prolongam a obra.
1899	Edição francesa que serve de base à tradução brasileira.
2003	Edição brasileira (São Paulo) — fonte desta plataforma.